कर्तापि वा कारयितापि नाहंभोक्तापि वा भोजयितापि नाहम्द्रष्टापि वा दर्शयितापि नाहंसोऽहं स्वयञ्ज्योतिरनीदृगात्मा || 507 || ॥
